آيَةً « 1 » . قال الراغب : ( وانما قال : وجعلنا ابن مريم وأمه آية ولم يقل : آيتين . لأنّ كل واحد صار آية بالآخر ) « 2 » . 4 - العبرة : ومنه قوله تعالى : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً « 3 » . 5 - البرهان والدليل : ومنه قوله تعالى : وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ « 4 » . 6 - الجماعة : ومنه قولهم : خرج القوم بآيتهم ، أو بآياتهم أي بجماعتهم . قال برج بن مسهر الطائي « 5 » : خرجنا من النقبين لا حيّ مثلنا بآياتنا نزجي اللقاح المطافلا * * * وزنها : اختلف علماء العربية في أصل ( آية ) ووزنها . - فقال سيبويه : ( أيية ) على وزن ( فعلة ) مثل ( أكمة ) و ( شجرة ) فلما تحركت الياء وانفتح ما قبلها انقلبت ألفا فصارت ( آية ) . - وقال الكسائي : أصلها ( آيية ) على وزن ( فاعلة ) مثل ( آمنة ) فقلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها ، ثم حذفت لالتباسها بالجمع . - وقيل : غير ذلك . * * *

--> ( 1 ) سورة المؤمنون : 50 . ( 2 ) « مفردات الراغب » ص 32 . ( 3 ) سورة آل عمران : 49 . ( 4 ) سورة الروم : 22 . ( 5 ) شاعر جاهلي من المعمرين ، كانت إقامته في ديار طي بنجد وذكر الزركلي في « الاعلام » انه توفي نحو 30 قبل الهجرة .